World

Sketsa & Cerita Gelap dari Dunia Bawah dalam Mitologi Yunani

Salah satu konsep mitologi Yunani yang paling menarik adalah dunia bawah. Dunia bawah Yunani adalah salah satu dari tiga alam yang membentuk kosmos. Diyakini bahwa setelah kematian, jiwa seseorang meninggalkan tubuhnya dan pergi ke dunia bawah, sehingga meninggalkan tubuhnya.

Di luar kematian, dunia bawah juga merupakan rumah Hades, yang dikenal sebagai dewa dunia bawah. Tapi keterlibatan apa yang dia miliki dengan orang mati, dan seperti apa dunia bawah bagi mereka? Apakah ada mitos Yunani lainnya yang sangat bergantung pada tempat yang gelap dan misterius seperti itu?

Sekilas tentang Dunia Bawah

Ada beberapa deskripsi dunia bawah di seluruh mitologi Yunani. Dalam teks-teks ini, dunia bawah digambarkan sebagai gelap dan tanpa sinar matahari. Itu juga terletak di suatu tempat di sekitar pinggiran Bumi, baik di ujung lautan atau di suatu tempat di dalam Bumi. Meskipun ada banyak deskripsi fisik dari tempat ini, secara umum dipahami bahwa dunia bawah adalah alam tak kasat mata yang tidak dapat dilihat atau diakses dengan mudah.

Selain kegelapan, air juga berperan penting di dunia bawah. Dunia bawah dipenuhi dengan banyak sungai, termasuk Acheron, Styx, Pyriphlegethon, Cocytus, Lethe, dan Oceanus. Yang paling umum adalah sungai Styx, yang merupakan sungai tempat para dewa bersumpah. Ini adalah satu-satunya sungai di dunia bawah yang disebutkan dalam Homer’s Iliad, dan kemudian digambarkan sebagai sungai di mana orang mati memasuki dunia bawah. Beberapa teks menyebutnya sebagai “sungai kebencian”.

Sungai-sungai lain juga memiliki tema khusus mereka sendiri. Acheron dikenal sebagai “sungai kesengsaraan”, dan kadang-kadang digunakan sebagai pengganti Styx sebagai sungai yang membawa orang mati. Banyak ritual necromantic berlangsung di Acheron, dan dalam beberapa kasus, itu digambarkan sebagai danau, bukan sungai. Mengalir ke Acheron adalah Pyriphlegethon, sungai api yang menyala-nyala. Plato mengklaim bahwa Pyriphlegethon membawa yang terkutuk ke Tartarus, jurang siksaan.

Sungai Cocytus memiliki peran yang mirip dengan Pyriphlegethon. Dikenal sebagai “sungai ratapan”, Cocytus digambarkan oleh Plato sebagai cabang Styx yang mengalir ke Acheron dan secara khusus dikaitkan dengan pembunuh terkemuka ke Tartarus. Lethe dikenal sebagai “sungai pelupa”, dan Oceanus dikenal sebagai “sungai yang mengelilingi dunia.” Sementara Lethe tidak banyak disebutkan, Oceanus dikenal sebagai batas antara tanah orang hidup dan tanah orang mati.

Selain tata letak fisik dunia bawah Yunani yang suram, dunia bawah juga bebas dari waktu duniawi. Di dalam dunia bawah, waktu itu sendiri pada dasarnya dipahami sebagai beku, di mana tidak ada yang pernah berubah atau berkembang. Sementara orang mati dan para dewa yang tinggal di sana memiliki konsep umum tentang masa lalu dan masa depan, mereka tidak melacak waktu dengan cara yang sama seperti yang dilakukan makhluk hidup dengan jam dan kalender. Karena itu, dapat dipahami bahwa manusia hidup yang ingin mengunjungi dunia bawah harus mampu membekukan waktu untuk melakukannya.

Perjalanan gelap ke dunia bawah dalam mitologi Yunani sering dipandu oleh Charon, si penambang (Domain Publik)

Perjalanan gelap ke dunia bawah dalam mitologi Yunani sering dipandu oleh Charon, tukang perahu ( Area publik )

Perjalanan Orang Mati di Dunia Bawah Yunani

Ada banyak deskripsi berbeda tentang orang mati yang memasuki dunia bawah dalam mitologi Yunani, tetapi yang paling umum adalah dengan bantuan Charon. Charon adalah penambang Hades, yang akan mendayung orang mati di atas sungai Styx ke dunia bawah. Kisah ini khususnya sangat terkenal sehingga dapat ditemukan pada beberapa artefak kuno yang berkaitan dengan kematian, seperti vas pemakaman. Beberapa cerita mengklaim bahwa sementara orang mati selalu dipisahkan dari tubuh mereka, jiwa mereka mungkin tidak dibawa oleh Charon ke dunia bawah sampai mereka memiliki penguburan yang layak.

Souls on the Banks of the Acheron, lukisan 1898 oleh Adolf Hirémy-Hirschl.  Sumber: Domain Publik

Souls on the Banks of the Acheron, lukisan 1898 oleh Adolf Hirémy-Hirschl. Sumber: Area publik

Begitu berada di dunia bawah, jiwa orang mati digambarkan sebagai “tidak penting.” Mereka sepenuhnya tidak mampu berinteraksi dengan dunia kehidupan dan tidak peduli dengan lingkungan sekitar mereka. Juga tidak ada posisi sosial yang ada di dunia bawah, jadi semua jiwa akhirnya setara. Namun, mereka tidak berubah secara fisik atau mental dari identitas mereka di Bumi. Orang mati tidak dapat menua atau berkembang secara mental. Seorang anak, misalnya, akan tetap menjadi anak yang naif di dunia bawah Yunani dan tidak pernah tumbuh dalam ukuran atau kecerdasan.

Jiwa-jiwa di dunia bawah dalam mitologi Yunani pada akhirnya tidak memiliki tujuan. Meskipun mereka ada untuk selamanya, mereka sering tidak berbuat banyak kecuali menghabiskan waktu dengan bermain game satu sama lain dan berinteraksi dengan barang-barang yang tertinggal di kuburan mereka. Dalam beberapa teks, orang mati dapat menggunakan barang apa pun yang tersisa di kuburan mereka, saat mereka dibawa ke dunia bawah. Karunia-karunia ini sering kali mencakup permainan, pakaian, dan makanan. Beberapa teks bahkan mengklaim bahwa orang mati dapat menikah dan berhubungan intim, meskipun tentu saja mereka tidak dapat menghasilkan anak.

Menariknya, orang mati dapat melakukan semua hal ini di dunia bawah Yunani, tetapi tidak dapat tetap sadar dan waspada sendiri. Menurut Homer’s Odyssey, pengorbanan darah diperlukan untuk menghidupkan orang mati, karena mereka tidak dapat tetap menjadi diri mereka yang sebenarnya tanpa “esensi kehidupan.” Hewan, bukan manusia, sering digunakan untuk pengorbanan ini.

Mereka yang dianggap jahat selama waktu mereka di bumi dibawa ke Tartarus untuk disiksa sebagai bentuk hukuman ilahi. Sebagian besar kejahatan ini terkait dengan pembunuhan dan keserakahan, meskipun Zeus pernah melemparkan para Titan ke Tartarus setelah mengalahkan mereka. Titans ini termasuk ayah Zeus dan Hades sendiri, Cronus. Menurut Homer, Cronus melakukan yang terbaik dari hukumannya dan kemudian menjadi raja Tartarus.

Mayoritas penyiksaan ini akan dilakukan oleh Erinyes, tiga dewi yang ditugaskan untuk menghukum orang jahat atas kejahatan mereka di bumi. Nama mereka adalah Alecto, Megaera, dan Tisiphone. Penyiksaan mereka termasuk menyebabkan kegilaan, kelaparan, penyakit, dan cedera fisik. Mereka melakukan banyak hal ini di Tartarus; namun, mereka juga mampu memberikan beberapa hukuman ini di awal dunia hidup tergantung pada situasinya.

Charon si penambang dari dunia bawah Yunani (Domain Publik)

Charon si penambang dari dunia bawah Yunani ( Area publik )

Rumah Manis Hades’

Seperti yang disebutkan sebelumnya, dunia bawah adalah rumah bagi Hades, dewa dunia bawah. Hades juga disebut Pluto, dan masing-masing namanya diterjemahkan ke dalam judul seperti “Yang Tak Terlihat,” “Yang Kaya,” dan “Pemberi Kekayaan.” Orang tua Hades adalah Cronus (Kronos), yang termuda dari para Titan, dan Rhea, Titan dan dewi kesuburan. Ini juga menjadikannya saudara dari Poseidon, Demeter, Hera, Hestia, dan Zeus.

Selain Hades, dunia bawah adalah rumah bagi beberapa pelanggan tetap lainnya, salah satunya adalah istri Hades, Persephone. Persephone dikenal sebagai ratu dunia bawah dan merupakan putri Zeus dan Demeter, dewi panen.

Meskipun Persephone adalah keponakan Hades, dia merayunya dan menculiknya ke dunia bawah tempat mereka menikah. Zeus telah memberikan izin untuk pernikahan ini, tetapi Demeter tidak, yang mengakibatkan dia menolak untuk menanam panen untuk bumi. Zeus berusaha untuk memperbaiki ini dengan membawa Persephone kembali padanya; namun, Persephone telah memakan biji delima suci dari dunia bawah, mengikatnya di sana secara permanen.

Penghuni lain di dunia bawah termasuk Hecate, dewi sihir; Erinyes, dewi pembalasan; Minos, Rhadamanthus, dan Aeacus, hakim orang mati; Charon, penambang kematian; Cerberus, anjing neraka berkepala tiga; Thanatos, personifikasi kematian; Hypnos, personifikasi tidur; Melinoë, seorang bidadari; Achlys, personifikasi kesengsaraan; Styx, dewi sungai Styx; dan Eurynomos, iblis yang memakan daging dari tubuh orang mati.

Tidak ada dalam daftar ini adalah Hermes, yang dikaitkan dengan dunia bawah tetapi tidak tinggal di sana secara permanen. Hermes dikenal sebagai pembawa berita para dewa dan akan memimpin jiwa-jiwa orang mati ke pintu masuk sungai Styx. Dia akan menyerahkan jiwa orang mati kepada Charon, yang kemudian akan mendayung mereka di atas sungai ke nasib mereka. Kadang-kadang, dia bahkan akan dipanggil untuk membantu jiwa terpisah dari tubuh ketika seseorang lewat, seperti dalam kasus kematian yang menyakitkan atau tak terduga.

Penculikan Persephone, lukisan Alessandro Allori, 1570 (Domain Publik)

Penculikan Persephone, lukisan Alessandro Allori, 1570 ( Area publik )

Jangan Melihat ke Belakang: Kisah Orpheus

Kisah tragis lain yang terjadi di dunia bawah Yunani adalah kisah Orpheus. Orpheus adalah seorang musisi, penyair, dan nabi dalam agama Yunani kuno. Dalam cerita ini, Orpheus menjadi satu-satunya manusia yang pernah memasuki dunia bawah dari dunia kehidupan.

Orpheus adalah musisi yang sangat berbakat sehingga dia mampu menggunakan keterampilan bermain kecapi untuk membujuk orang lain. Keterampilan ini digambarkan sebagai kemampuan supranatural, karena mereka bahkan mampu bekerja pada dewa termasuk Hades dan Persephone. Dia memutuskan untuk menggunakan keterampilan ini untuk memberi mantra pada penjaga dunia bawah sehingga dia bisa melewati dan menemukan istrinya, yang secara tragis meninggal karena gigitan ular di hari pernikahan mereka.

Setelah menggunakan kecapi untuk menyihir para penjaga, dia masuk dan bertemu Hades dan Persephone. Dia menggunakan suara nyanyiannya yang indah untuk meyakinkan mereka agar membiarkan dia membawa istrinya kembali ke negeri orang hidup. Mereka setuju, tetapi hanya dengan syarat bahwa ketika istri Orpheus, Eurydice, mengikuti Orpheus keluar dari dunia bawah dan dia tidak berbalik untuk melihatnya. Setelah mencapai pintu masuk ke dunia bawah, Orpheus mematahkan kondisinya dan berbalik untuk melihat istrinya. Eurydice kemudian menghilang kembali ke dunia bawah, tidak pernah kembali ke tanah kehidupan.

Orpheus tidak diizinkan kembali ke dunia bawah untuk kedua kalinya untuk mencoba mengambilnya kembali. Hancur, ia kembali ke tanah kehidupan untuk menghabiskan sisa hari-harinya bermain musik untuk satwa liar di pegunungan.

Orpheus dan Eurydice di Dunia Bawah Yunani, lukisan cat minyak 1652 (Lluís Ribes Mateu / CC BY NC 2.0)

Orpheus dan Eurydice di Dunia Bawah Yunani, 1652 lukisan cat minyak (Lluís Ribes Mateu / CC BY NC 2.0 )

Persepsi Yunani tentang Dunia Bawah

Meskipun orang Yunani percaya pada dunia bawah mitologi Yunani, mereka tidak memiliki pandangan yang positif tentangnya. Karena Anda akan tinggal selamanya di dunia bawah, orang Yunani tidak percaya bahwa kematian benar-benar akhir dari kehidupan. Namun, mereka melihat kematian sebagai pukulan yang signifikan terhadap makna hidup, karena dalam kematian seseorang tidak akan lagi memiliki identitas yang sebenarnya. Tindakan mereka di dunia bawah tidak akan berdampak pada diri mereka sendiri atau dunia hidup; oleh karena itu, mereka dianggap tidak berarti.

Contoh dari ketidakbermaknaan ini adalah penghargaan pahlawan yang hidup tetapi tidak mati. Para dewa Yunani akan menghormati pahlawan terbesar dalam hidup untuk menghormati mereka atas tindakan mereka, tetapi tidak menemukan tujuan melakukannya setelah kematian mengingat kualitas akhirat. Namun, para dewa masih mengharapkan orang Yunani untuk menghormati orang mati dengan menghormati kuburan mereka. Mereka yang memilih untuk tidak menghormati orang mati akan menuai hukuman berat dari para dewa, termasuk dikirim ke Tartarus jika kejahatannya cukup serius.

Bagi orang Yunani, gagasan tentang jiwa yang ada di dunia bawah setelah kematian hanyalah representasi dari kehidupan mereka sebelumnya di bumi, daripada kehidupan mereka yang sebenarnya. Karena itu, beberapa individu, seperti Homer, percaya bahwa lebih baik tidak pernah dilahirkan sama sekali sehingga Anda tidak akan pernah mengalami keabadian keberadaan yang tidak berarti. Jika kamu dilahirkan, akan lebih baik mati sebagai bayi sehingga kamu tidak akan kehilangan pengalaman hidup di dunia bawah.

Tampaknya suram, konsep dunia bawah Yunani melayani tujuan penting bagi orang-orang Yunani. Digambarkan sebagai “akhirat untuk yang hidup”, memahami dunia bawah memberi orang Yunani sesuatu yang jelas untuk diharapkan bagi orang yang mereka cintai dan diri mereka sendiri suatu hari nanti. Sebagai rumah makhluk gaib dan tempat peristirahatan orang yang meninggal, dunia bawah itu sendiri masih tetap menjadi aspek yang menarik dari mitologi Yunani. Bagaimanapun, dunia bawah pasti tidak pernah kekurangan cerita dan situasi unik.

Gambar atas: Charon di Sungai Styx di Dunia Bawah Yunani. Sumber: Dracus / Goodfon

Oleh Lex Leigh

Artikel ini pertama kali tayang di situs www.ancient-origins.net

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button