World

Pasien Mungkin Tidak Menerima Perawatan Keguguran di Post-Roe America


Ketidakjelasan undang-undang berarti bahwa para profesional medis harus memutuskan apakah akan mengakhiri kehamilan — mengetahui bahwa hukuman untuk memanggil suatu kasus terlalu cepat atau tidak sesuai dengan kriteria risiko dapat berkisar dari denda yang besar hingga penangguhan izin medis mereka hingga seumur hidup. penjara. “Bila Anda memiliki undang-undang dengan kata-kata yang luas, itu dapat memiliki efek yang mengerikan,” kata Manian. “Inilah mengapa kita umumnya tidak memiliki politisi yang mengatur obat-obatan.”

Bagaimana seorang dokter menentukan persentase risiko kematian pasien mereka untuk membenarkan mengakhiri kehamilan? Apakah pasien harus berisiko meninggal dalam satu jam berikutnya? Dan apakah mati harus menjadi kualifikasi? Bagaimana jika membawa kehamilan tidak berarti pasien akan meninggal, tetapi sebagai akibatnya mereka akan mengalami kecacatan yang parah?

Ketersediaan obat di masa depan yang diperlukan untuk mengobati keguguran juga bisa terancam jika Kijang air terjun. Pilihan pengobatan—dua obat, misoprostol dan mifepristone—adalah pengobatan terbaik dan paling efektif untuk keguguran di mana kehamilan belum berlalu, kata Harris. Namun kedua obat tersebut juga digunakan untuk menginduksi aborsi. Jadi apakah dokter akan memberikannya kepada pasien? Apakah apotek akan menyediakannya? “Atau apakah mereka akan terlalu khawatir bahwa seseorang akan berpikir bahwa mereka melakukan sesuatu yang ilegal?” kata Haris. sudah ada laporan apotek di Texas menolak untuk mengisi resep untuk mereka.

Kembali pada Oktober 2012, Savita Halappanavar, seorang dokter gigi berusia 31 tahun, meninggal secara tidak wajar di Irlandia karena dokter menolak untuk menggugurkan kandungannya. Satu dekade kemudian, keadaan yang menyebabkan kematiannya siap menjadi kenyataan baru di AS. Tujuh belas minggu kehamilannya, Savita dirawat di rumah sakit di Galway saat mengalami keguguran. Tetapi karena janin masih memiliki detak jantung yang dapat dideteksi, dokternya menolak penghentiannya. “Ini adalah negara Katolik,” kata mereka padanya. Di bawah Amandemen Kedelapan Konstitusi Irlandia—yang mengakui hak yang sama untuk hidup orang hamil dan anak mereka yang belum lahir—dokternya khawatir mereka akan dituduh melanggar hukum. Savita meninggal karena septikemia seminggu kemudian. Wanita lain, Valentina Milluzzo, meninggal di Italia pada tahun 2016 saat mengalami keguguran setelah dokternya menolak untuk campur tangan dengan alasan agama. Kita mungkin bisa berharap untuk melihat lebih banyak kasus seperti Savita dan Valentina dalam posting-Kijang Amerika.

Lembaga-lembaga keagamaan siap memberikan contoh bagaimana keguguran dapat ditangani di negara-negara bagian di mana aborsi adalah ilegal. Gereja Katolik, misalnya, memiliki pengaruh yang cukup besar pada sistem perawatan kesehatan AS: Satu dari enam tempat tidur rumah sakit perawatan akut berada di rumah sakit Katolik. Dari 10 sistem kesehatan terbesar di AS, empat di antaranya milik Katolik. Seringkali orang bahkan tidak tahu kapan mereka berada di rumah sakit Katolik: Sebuah survei tahun 2018 menemukan bahwa hampir 40 persen responden wanitanya tidak mengetahui bahwa rumah sakit utama mereka memiliki afiliasi keagamaan. Penelitian juga menunjukkan bahwa wanita hamil kulit berwarna lebih mungkin daripada rekan kulit putih mereka untuk melahirkan di rumah sakit Katolik.

Fasilitas perawatan kesehatan Katolik diatur oleh Arahan Etika dan Religius, seperangkat aturan yang menyatakan bahwa menggugurkan kandungan hanya diperbolehkan jika detak jantung janin tidak ada atau orang hamil menjadi sakit—pada dasarnya, metode jaga dan tunggu. Ini berarti, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa kasus yang diajukan oleh American Civil Liberties Union, bahwa orang-orang tidak mendapatkan perawatan kritis yang mereka butuhkan di lembaga-lembaga ini. “Dan itu benar-benar tidak etis dan sangat bermasalah untuk kedokteran. Tapi sekarang apa yang kita lihat adalah, saya pikir, bagian dari Amerika Serikat dapat mengikuti contoh mereka,” kata Lori Freedman, sosiolog medis di University of California, San Francisco, yang menyelidiki cara perawatan kesehatan reproduksi dibentuk oleh kita. struktur sosial dan budaya medis.



Artikel ini pertama kali tayang di situs www.wired.com

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button